Letzte Aktualisierung: 04.09.2010

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G E O R G I E N

Tiblisi - Tiflis

თბილისი

Die ältesten Spuren menschlicher Besiedlung auf dem heutigen Stadgebiet stammen aus dem 4. vorchristlichen Jahrtausend. Ein wichtiger Grund für die Besiedlung waren die zahlreichen mineralhaltigen Thermalquellen mit ihrem hohen Anteil an Schwefel, der als eines der wirksamsten nartürlichen Antibiotika galt. Im 4. nachchristlichen Jahrhundert taucht der Ort auf einer Karte des römischen Kartographen Csatorius als Pilado (Tpilado) auf, was sich vom georgischen "tbili " ab, was soviel wie warm bedeutet und womit die Mineralquellen gemeint sind. Kaum eine andere Stadt auf der welt ist so oft zerstört und wieder aufgebaut worden, wie dieser Knotenpunkt zwischen Europa und Asien. Da die Russen Probleme mit der Aussprache hatten, machten sie kurzerhand aus Georgien Grusinien und aus Tblisi Tiflis.

Die im Jahre 2007 fertiggestellte Sameba-Kathedrale (Kathedrale der Dreieinigkeit) ist eine der größten Bauwerke der orthodoxen Christenheit.

Fahne mit georgischem Kreuz (links) - Georgische Nationalflagge (rechts)

Ikone der Heiligen Nino ( წმინდა ნინო ) links neben der Ikonostase

Das grüne Tatzenkreuz lässt an den Lazarus-Orden erinnern.

Blick auf den 750 m hohen Mtazminda-Berg mit Funikolor & Sendemast


Das von der Hl. Nino gestiftete Weinrebenkreuz	Königin Tamar die Heilige (1160 - 1213)	Das national-religiöse Symbol der Georgier

Der letzte Choresm-Schah, Sultan Dschalal ad-Din, eroberte Tiflis im Jahre 1226. Er ließ die - über den Fluss Mtkwari führende - Metechi-Brücke mit Ikonen pflastern und zwang die Überlebenden des Massakers, ihre Heiligenbilder mit Füßen zu treten. Diejenigen, die sich weigerten wurden auf der Stelle niedergemacht und in die Mtkwari geworfen.

Der Grundstein für die Festung Narikala wurde Ende des 4. Jahrhunderts von den Persern gelegt. Ihr Name geht auf das persische Wort für "unbezwingbar" zurück. Die Festung auf dem Gipfel des Sololaki-Bergrückens erfüllte auch für ihre späteren Besitzer ihren Zweck zur Beherrschung des Mtkwari-Tals. Als russische Pulverkammer benutzt, flog sie schließlich im Jahre 1827 in die Luft...


Grenzstein	Funikolor & Gipfelrestaurant sind geschlossen	Älteste georgische Literatur: Die Heilige Schuschanik

Orbelianis Abano im Stadtteil Kala	Metechi-Kirche (13. Jh. von Demetrius II.)	König Wachtang I. Gorgassali (440-502).....

...der legendäre Gründer der Stadt war der Überlieferung nach auf der Jagd und schoss einen Fasan. Vom Pfeil des Königs getroffen fiel der Vogel in eine der Quellen. Als der König herbei eilte, um seine Beute an sich zu nehmen, habe das Wasser bereits die Wunde geheilt und der Fasan das Weite gesucht. Der Brunnen im linken Bild erinnert an diese Legende, die zur Gründung der Stadt geführt haben solll. Der persische Schah Aga Mohammed Khan ieß 1795 aus Wut darüber, dass seine kleinen und großen Gebrechen nicht sofort verschwanden, alle Bäder zerstören. Das rechte Foto zeigt das Königliche Bad, das noch vom letzten georgischen König, Giorgi XII. (1798 - 1801) besucht wurde.

Kfz-Kennzeichen mit der am 14.01.2004 eingeführten Nationalflagge

Der Tavisuplebis Moedani mit Ratthaus (1880) und Georgsstatue

Die stillgelegte Seilbahn auf den Mtazminda-Berg

Stadion Mikheil Meskhi ist die Heimspielstätte von Lokomotivi Tblisi

Das Tatzenkreuz ist überall anzutreffen

Die Karwasala-Karawanserei (17. Jh. erbaut, 19 Jh. erneuert)

Die sunnitische Moschee im Hintergrund wurde im 18. Jahrhundert von....

Die Hauptsynagoge von Tblisi von 1910. Zwischen Juden und Georgier ...

....den Osmanen erbaut, von den Persern zerstört und im 19. Jh.

estehen seit 26 Jahrhunderten enge Beziehungen. Auf Befehl König Dawid Agmaschenebeli war es verboten, Schweine in die Nähe des ....

aufgebaut. In kommunistischer Zeit wurde sie auch von Schiiten genutzt.

...jüdischen Viertels gelangen zu lassen.

Am Ende der Gomigasse findet sich die Ruine des einstigen zoroastrischen Feuertempels Ateshgah, der oftmals fälschlisch auch als.....

Feueranbetertempel bezeichnet wird. Die Anhänger der alten dualistischen persischen Religion verehrten vielmehr den Gott Ahura Mazda .

Der Grundstein für das georgische ethnographische Museumwurde am 27. April 1966 vom Gründer georgischer ethnographischen Schule, Giorgi Tschitadse. Das einzigartige Freilichtmuseum auf der nördlichen Mtatsminda Gebirgskette bietet die Möglichkeit, die verschiedenen Regionen Georgiens inmitten seiner Hauptstadt kennenzulernen. Ín solchen Häusern lebten die Georgier bis ins 18. Jahrhundert hinein. Der natürliche Boden musste immer feucht gehalten werden, damit er nicht staubte.

Erst im 19. Jahrhundert setzte sich allmählich ein Fussboden aus Holzplanken durch. Die Bilder zeigen das Haus eines Bischofs, der sich den Luxus eines zentralen Ofen gönnen konnte, mit dem alle Räume beheitzt werden konnten. Nach einem Entwurf von Longinos Sumbadse erstreckt sich das Museum eine Fläche von über 50 ha Fläche, auf der der ca. 70 Wohn- und Wirtschaftsbauten präsentiert werden.

Dieses Haus aus dem 19. Jahrhundert besitzt in jedem Raum einen Ofen.

Georgische Lauflernhilfe für Kleinkinder.

Überreste einer mittelalterlichen Basilika. Man beachte die gewaltigen Steine der Mauer und des Torrahmens (Monolithen).

Dolmengrab (Megalitharchitektur) aus dem 4. vorchristl. Jahrtausend.

Diese Wohnhäuser befanden sich samt Kamin unter der Erde.


Grabstein eines Mannes, der den Schlüssel zum Himmel hatte (links), eines Architekten (Mitte) und eines Kriegers/Bogenschützen (rechts).

Torbogen (mit armenischem Kreuz) und Ikonostase der armenisch-gregorianischen Noraschen-Kirche aus dem Jahre 1793.


Kolossalstatue Mutter Georgien	Ein Wohnturm aus Swanetien	König Dawit IV. der Erbauer (1073 - 1125)

Neben der Kirche des heiligen Dawit wurde im Jahre 19115 mit Akaki Zereteli der bedeutendste georgische Dichter beigesetzt. Die begründete eine Tradition, nach der seit 1929 die wichtigsten Persönlichkeiten Georgiens im Pantheon am Mtazminda ihre letzte Ruhestätte finden.